于潜僧绿筠轩

苏轼— 【宋代】
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宁可食无肉,不可使居无竹。
无肉令人瘦,无竹令人俗。
人瘦尚可肥,士俗不可医。
旁人笑此言,似高还似痴。
若对此君仍大嚼,世间那有扬州鹤?

小提示:苏轼的《于潜僧绿筠轩》原文内容

qián sēng 绿 yún xuān

nìng shí ròu 使 shǐ zhú

ròu lìng rén shòu zhú lìng rén

rén shòu shàng féi shì

páng rén xiào yán shì gāo hái shì chī

ruò duì jūn réng jué shì jiān yǒu yáng zhōu

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宁可食无肉,不可使居无竹。

译文:宁可没有肉吃,也不能让居处没有竹子。

无肉令人瘦,无竹令人俗。

译文:没有肉吃不过人会瘦掉,但没有竹子就会让人变庸俗。

人瘦尚可肥,士俗不可医。

译文:原因是人瘦还可变肥,人俗就难以医治了。

旁人笑此言,似高还似痴。

译文:旁人若果对此不解,笑问此言:“似高还似痴?”

若对此君仍大嚼,世间那有扬州鹤?

译文:那么请问,如果面对此君(竹),仍然大嚼,既要想得清高之名,又要想获甘味之乐,世上又哪来“扬州鹤”这等鱼和熊掌兼得的美事呢?

注释:此君:用晋王徽之典故。王徽之酷爱竹子,有一次借住在朋友家,立即命人来种竹,人问其故,徽之说:“何可一日无此君。”此君即是竹子。大嚼:语出曹丕《与吴质书》:“过屠门而大嚼,虽不得肉,贵且快意。”扬州鹤:语出《殷芸小说》,故事的大意是,有客相从,各言所志,有的是想当扬州刺史,有的是愿多置钱财,有的是想骑鹤上天,成为神仙。其中一人说:他想“腰缠十万贯,骑鹤上扬州”,兼得升官、发财、成仙之利。

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